. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) انظر المفصل ( ص 154 ) وابن يعيش ( 4 / 47 ) وشرح الكافية للرضي ( 2 / 72 ) وشرح ألفية ابن معط ( ص 576 ، 577 ) . ( 2 ) انظر الكتاب ( 1 / 241 ) ( هارون ) وشرح ألفية ابن معط ( ص 576 ، 577 ) . ( 3 ) هو عبد الحميد عبد المجيد أبو الخطاب الأخفش الأكبر مولى قيس بن ثعلبة أحد الأخافشة الثلاثة المشهورين ، كان إماما في العربية قديما ، أخذ عنه سيبويه والكسائي ويونس وغيرهم . انظر بغية الوعاة ( 2 / 74 ) . ( 4 ) انظر الكتاب ( 1 / 241 ) ( هارون ) وشرح الكافية للرضي ( 2 / 72 ) . ( 5 ) انظر هذه اللغات في ابن يعيش ( 4 / 45 ) وشرح الكافية للرضي ( 2 / 72 ) . ( 6 ) ومعناها الحث لا الاستفهام . انظر المرجعين السابقين وشرح ألفية ابن معط ( ص 1019 ) تحقيق علي الشوملي . ( 7 ) انتهى كلام ابن أبي الربيع ويبدو أنه في شرح الإيضاح له ولم أعثر عليه وانظر الخزانة للبغدادي ( 3 / 41 ) وقال ابن يعيش ( 4 / 45 ) : « ونظير الألف هنا الألف في أنا من قولك أنا إذا وقفت عليها من قولك : أن فعلت وإثباتها في الوصل لغة رديئة وبابه الشعر » . ( 8 ) انظر ذلك النقل الطويل في شرح المقرب لابن عصفور للدكتور علي محمد فاخر ( المنصوبات : 1 / 278 ) . ( 9 ) انظر المفصل ( ص 154 ) وابن يعيش ( 4 / 47 ) وفيه « واستعمال حي وحدها أكثر من استعمال هل وحدها » .